三字经中苟不教性乃(nǎi)迁是什(shén)么意思，苟不教性乃迁的下一句是这句(jù)话的意思为(wèi)：如(rú)果从小不好好教育(yù)，善良的本性就会变坏的(de)。

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三字(zì)经中苟(gǒu)不教性乃迁是什么意思(sī)，苟不(bù)教性乃迁(qiān)的下一句

　　出自《三字经》，《三字(zì)经》是我国的传统启蒙(méng)教材，今天小(xiǎo)编就来和大家聊一聊《三字经》。

　　《三字经》，是中国的传统(tǒng)启(qǐ)蒙教材。

　　在(zài)中国古代经典(diǎn)当中，《三字经》是(shì)最浅显易懂的读本之一。

　　《三字(zì)经》取材典范(fàn)，包括中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)文化的文学、历史、哲(zhé)学、天文(wén)地理、人(rén)伦(lún)义理、忠孝节义(yì)等等，而(ér)核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经(jīng)》的(de)同时，就了解了常识、传(chuán)统国(guó)学及历史故事，以及故事(shì)内涵中的做人做事道(dào)理。

　　《三字经》是我国不(bù)可多得的宝贵遗产，有(yǒu)不同版本，全文字数从1120字(zì)至(zhì)1722字不等。

　　《三(sān)字经(jīng)》与《百家姓》、《千(qiān)字文》都(dōu)是我国优秀的蒙(méng)学(xué)读物，并称为(wèi)"三、百、千"。

　　人之初，性本善。

　　性(xìng)相近，习(xí)相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵以(yǐ)专。

　　昔(xī)孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教五子(zi)，名(míng)俱扬。

　　养不教，父(fù)之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学(xué)，非(fēi)所宜。

　　幼不(bù)学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不(bù)知义。

　　为(wèi)人(rén)子，方少时(shí)。

　　亲师友(yǒ合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线u)，习礼仪。

　　香九龄，能温席(xí)。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经》是我中华悠悠五千年灿烂(làn)的(de)经典传统文化(huà)之一，它是(s合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线hì)中华(huá)儿女智(zhì)慧的结(jié)晶，它承载着一个(gè)民族的历史与精神，体现(xiàn)了独特的教育思想和(hé)文化(huà)魅力。

　　这(zhè)是(shì)中国(guó)几千年(nián)来形(xíng)成的(de)独特的民族(zú)文化，在世(shì)界上也是举(jǔ)足轻重(zhòng)，并受到全世界(jiè)的广泛(fàn)关注。

　　2、《三(sān)字经(jīng)》读起来朗(lǎng)朗(lǎng)上口，简明扼要，是以(yǐ)中(zhōng)国历史为素材，植(zhí)根于传(chuán)统文化，强调(diào)教(jiào)育以(yǐ)“德(dé)”为先，学贵(guì)在恒和环(huán)境(jìng)对学(xué)习的影(yǐng)响，讲述教育与学习重要性的(de)教育论著。

　　同(tóng)时也(yě)是我(wǒ)国代(dài)古一(yī)部传统的(de)儿(ér)童启蒙识字(zì)教(jiào)育课本(běn)。

　　3、在现(xiàn)在这(zhè)个复(fù)杂多(duō)变的(de)社会环境下(xià)，德育教育也(yě)成为现行教育改(gǎi)革所(suǒ)面临(lín)的一个重要课题。

　　现(xiàn)在(zài)很多学(xué)校也把传承中华民(mín)族经(jīng)典(diǎn)传统文(wén)化作为(wèi)新时期德育教育(yù)发展(zhǎn)的重(zhòng)要途径。

　　传统文化(huà)的核心(xīn)就是“德育(yù)”，《三字经》中说：“首孝悌，次见闻”，可见在传统的教育中，是把德育(yù)放在首位(wèi)的，一(yī)个人首先得要有“孝(xiào)悌(tì)”，即德(dé)”。

　　4、中华(huá)民族(zú)悠久(jiǔ)的传统文化是中华(huá)先贤们几千(qiān)年(nián)来智慧的结晶(jīng)，它使我中华民族(zú)历经几千年生生(shēng)不息，屹立不倒。

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